martes, 16 de febrero de 2010

Radio Maria en Chilecito






Durante la Jornada del Domingo, todo el pais se hizo eco de las tradiciones Chileciteñas.
El Programa "Casa de Campo" de Radio Maria Argentina, transmitio en vivo y en directo desde nuestra ciudad. La jornada comenzo temprano con una intensa lluvia. Desde temprano un grupo de difusores de nuestra Parroquia estuvieron trabajando para que todo se llevara a cabo con total normalidad. El programa duro desde las 9:00 hs hasta pasadas las 14:00 hs.
Agradecemos desde el Equipo de Difusores a Juanjo, Gabriela y Celeste, que aportaron de lo suyo para hacer de esta jornada un verdadero acontecimiento de Gracia.
y a Radio Maria por confiar una vez en la Parroquia del Sagrado Corazon

viernes, 5 de febrero de 2010

MIERCOLES DE CENIZA E INICIO DEL SANTO TIEMPO DE LA CUARESMA


El dia Miercoles 17, de Ceniza,
con el que se dara Inicio a la Curesma
se celebraran las siguentes Misas:
  • 08:00 hs Sede Parroquial
  • 09:00 hs Capilla San Francisco
  • 20:00 hs Sede Parroquial

INSCRIPCIONES CATEQUESIS DE ADULTOS


LA PARROQUIA COMUNICA QUE
A PARTIR DEL 22 DE FEBRERO
ESTAN ABIERTAS LAS INSCRIPCIONES
PARA AQUELLAS PERSONAS MAYORES DE 16 AÑOS QUE NO HAYAN RECIBIDO EL SACRAMENTo DE LA COMUNION Y DE LA CONFIRMACION RESPECTIVAMENTE.
LOS INTERESADOS DIRIGIRSE POR SECRETARIA PARROQUIAL.

San Blas, Obispo y Martir. Bendicion de las Gargantas (3 de Febrero)







San Blas fue médico y obispo de Sebaste, Armenia.
Hizo vida eremítica en una cueva del Monte Argeus.

San Blas era conocido por su don de curación milagrosa.
Salvó la vida de un niño que se ahogaba al trabársele en la garganta una espina de pescado. Este es el origen de la costumbre de bendecir las gargantas el día de su fiesta.

Según una leyenda, se le acercaban también animales enfermos para que les curase, pero no le molestaban en su tiempo de oración.Cuando la persecución de Agrícola, gobernador de Cappadocia, contra los cristianos llegó a Sebaste, sus cazadores fueron a buscar animales para los juegos de la arena en el bosque de Argeus y encontraron muchos de ellos esperando fuera de la cueva de San Blas. Allí encontraron a San Blas en oración y lo arrestaron. Agrícola trató sin éxito de hacerle apostatar.
En la prisión, San Blas sanó a algunos prisioneros.
Finalmente fue echado a un lago. San Blas, parado en la superficie, invitaba a sus perseguidores a caminar sobre las aguas y así demostrar el poder de sus dioses. Pero se ahogaron. Cuando volvió a tierra fue torturado y decapitado. C. 316.

Fiesta de la Presentacion del Señor (2 de Febrero)


Aunque esta fiesta del 2 de febrero cae fuera del tiempo de navidad, es una parte integrante del relato de navidad.
Es una chispa de fuego de navidad, es una epifanía del día cuadragésimo.
Navidad, epifanía, presentación del Señor son tres paneles de un tríptico litúrgico. Es una fiesta antiquísima de origen oriental. La Iglesia de Jerusalén la celebraba ya en el siglo IV. Se celebraba allí a los cuarenta días de la fiesta de la epifanía, el 14 de febrero.
La peregrina Eteria, que cuenta esto en su famoso diario, añade el interesante comentario de que se "celebraba con el mayor gozo, como si fuera la pascua misma"'. Desde Jerusalén, la fiesta se propagó a otras iglesias de Oriente y de Occidente. En el siglo VII, si no antes, había sido introducida en Roma. Se asoció con esta fiesta una procesión de las candelas.
La Iglesia romana celebraba la fiesta cuarenta días después de navidad. Entre las iglesias orientales se conocía esta fiesta como "La fiesta del Encuentro" (en griego, Hypapante), nombre muy significativo y expresivo, que destaca un aspecto fundamental de la fiesta: el encuentro del Ungido de Dios con su pueblo. San Lucas narra el hecho en el capítulo 2 de su evangelio. Obedeciendo a la ley mosaica, los padres de Jesús llevaron a su hijo al templo cuarenta días después de su nacimiento para presentarlo al Señor y hacer una ofrenda por él. Esta fiesta comenzó a ser conocida en Occidente, desde el siglo X, con el nombre de Purificación de la bienaventurada virgen María.
Fue incluida entre las fiestas de Nuestra Señora. Pero esto no era del todo correcto, ya que la Iglesia celebra en este día, esencialmente, un misterio de nuestro Señor. En el calendario romano, revisado en 1969, se cambió el nombre por el de "La Presentación del Señor". Esta es una indicación más verdadera de la naturaleza y del objeto de la fiesta. Sin embargo, ello no quiere decir que infravaloremos el papel importantísimo de María en los acontecimientos que celebramos. Los misterios de Cristo y de su madre están estrechamente ligados, de manera que nos encontramos aquí con una especie de celebración dual, una fiesta de Cristo y de María.
La bendición de las candelas antes de la misa y la procesión con las velas encendidas son rasgos chocantes de la celebración actual. El misal romano ha mantenido estas costumbres, ofreciendo dos formas alternativas de procesión. Es adecuado que, en este día, al escuchar el cántico de Simeón en el evangelio (Lc 2,22-40), aclamemos a Cristo como "luz para iluminar a las naciones y para dar gloria a tu pueblo, Israel".